VALMENTAJAN KÄYTTÄMISEN PUNTAROINTIA

Kari Pölönen | 26.01.2012 11:00

Perusteita puolesta ja vastaan

SLK-tutkimuksen saa halvemmalla, kun seurakunta sitoutuu monivuotiseen prosessiin. Tämä edellyttää kuitenkin valmentajan käyttöä. Maailmanlaajuisen kokemuksen mukaan valmennusapua käyttäneistä SLK-seurakunnista 85% on kasvanut. Ilman ulkopuolista valmentajaa toimineista SLK-seurakunnista noin 50% kasvaa. Meillä täällä ”Suomi-härmän” seurakunnissa ajatus seurakunnan ulkopuolisen tuen käyttämisestä on vieras. SLK-toiminta on luomassa asiassa uutta kulttuuria.

Alla oleva on teksti suurimmaksi osaksi suoraa lainausta helluntaipastorin ja SLK-valmentaja Heikki
Tyrnin ansiokkaasta tesityksestä SLK koulutus- ja esittelypäivässä Hämeenlinnan   vapaakirkossa 22.10.2009. Tiivistelmä nostaa ensin pintaan niitä ajatusrakenteista, jotka aiheuttavat seurakuntavalmentajan käyttämisen torjumisen. Sitten Heikki esittää perusteet valmentajan käyttämiselle. 

Miksi valmentajaa ei tarvita?
•    Koska katsomme seurakuntaa sisältäpäin. Ymmärrämme asiat paremmin kuin jokin ulkopuolelta tulija.
•    Koska osaamme viedä prosesseja läpi seurakunnassa, emme tarvitse valmentajaa auttamaan meitä pysymään oikealla kehitysuralla.
•    Meitä kiinnostaa seurakuntamme profiili. Koska emme aio toteuttaa SLK-prosessia sellaisenaan, emme tarvitse valmentajaa.
•    Koska sivistyneinä ihmisinä osaamme kyllä kirjojen ja pitkän kokemuksen perusteella toimia oikein, emme tarvitse valmentajaa toistamaan sitä, minkä sisälukutaidon perusteellakin osaamme.

Miksi en suosittele SLK:ta ”Kuuskajaskarirankin” seurakunnalle?
•    Seurakunnassa ei ole ketään, joka on vienyt prosesseja läpi.
•    Seurakunnassa on kriisi menossa.
•    Pastori ei ole sitoutunut, muutama muu innokas kyllä löytyy.

Miksi prosessi ei lähde käyntiin tai etene?
•    Ensimmäinen kierros on kokonaan uuden tekemistä
•    Prosessiryhmän valitseminen ei tapahdu
•    Seurakunnan johdossa on jännitteitä, jotka johtavat siihen, että ei saada prosessiryhmää syntymään
•    Ensimmäinen kehitettävä osa-alue on seurakunnan helmasynti, asia jonka kanssa on aiemminkin epäonnistuttu, tai liian vaikea muutettava

Miksi valmentaja eikä konsultti?
•    Konsultti auttaa kysymyksin konsultoitavia itse oivaltamaan (passiivisempi ote) kun valmentaja auttaa valmennettavia kasvamaan kyvyssä tehdä oikeita kysymyksiä ja oivalluksia  (aktiivisempi ote)
•    Konsultti auttaa asioiden hallinnassa valmentaja ihmisten kasvussa
•    Konsultin toiminnan tuloksena läpiviety prosessi, valmentajan toiminnan tuloksena valmennettujen ihmisten voimaantuminen SLK:ssa

 

Päteviä perusteita SLK-valmentajan käyttämiselle ovat:

1. Markkinointi ja alkuun ohjaaminen

–    Vaiheet ennen SLK-kyselyn tekemistä
–    SLK-prosessin käynnistyminen kyselyn pohjalta

2. Prosessin tukeminen

–    Alku aina hankalaa
–    Prosessin käynnistä pitämisen varmistaminen

3. Prosessiryhmän tukeminen

–    Rohkaiseminen ja voimaannuttaminen

4. Koulutusapu

–    Koetun osaamisvajeen pienentäminen
–    Tarvittavaa koulutustuke mm. SLK-kierron toteuttamisesta, luonnonmukaisen ajattelun oppimisesta ja kulloisenkin heikoimman lenkin alueelta

6. Johtoryhmien ja seurakunnan tukeminen

•   Auttaa vanhimmistoja (tai kirkkoneuvostoja) ja seurakuntia löytämään yhteisen tavan ja kielen keskustella seurakunnan kehittämiseen liittyvistä asioista
•    Auttaa päättämään mihin kannattaa voimavarat keskittää

 

Valmentajan käyttämisen ohella SLK-prosessin avaintekijöitä ovat


o    Seurakuntien pastorien SLK-koulutus
o    Pastorin sitoutuminen ja aikaresursointi SLK-kehittämistoimintaan
o    Seurakunnan prosessiryhmän koulutus ja prosessin priorisointi
o    Säännöllinen kokoontumisrytmi prosessiryhmälle
o    Innostuksen luominen seurakunnan sisällä viimeistään toteutusvaiheessa
o    Valmius nähdä vaivaa tavoitteiden saavuttamiseksi

Joko sinun seurakunnassasi ollaan tällä vuosituhannella ja hyödynnetään SLK-valmennuksen mahdollisuudet?

Heikki Tyrnin tekstiä lainaillen,
Kari Pölönen

Seuraava artikkeli: KEHITYSIDEOITA SLK-KOULUTUKSEEN